可以说张真人的太极功由密不可分之两部分结合而成：一是静功，就是身体相对静止的内功修炼；二是动功，即世人所知的武当太极拳法。两者之间的关系，张真人总结为：“须功拳并练，盖功属柔，而拳属刚，拳属动而功属静，动静相间，刚柔相济，始成太极之象，相辅而行，方足致用”。

下面是太极之行功法
太极行功，功在调合人体之阴阳，交合神气，打坐即是第一步入门内家功夫。
当行功之先，应先治脏，无比使内脏清虚，而不着渣滓，久则神敛气聚，其息自调也。
进而为吐纳之功，而使阴阳交感，浑然而成太极之象，继而再行运各处功夫。
盘膝曲股，足跟紧抵命门，以固保精气，此之谓身功也。

冥心兀坐，息思虑，绝情欲，保守真元，此之谓心功也。
两手紧掩耳门，叠指背而弹耳根骨，可祛风池之邪气，此首功也。
两手自上而下擦面待其热，更用唾沫偏摩之，以此治外侵，此面功也。
两手按耳轮，上下摩擦之，以清其心火，此耳功也。
紧合其睫，睛珠内转，左右互行，以明神室，此目功也。
口功：大张其口，以舌搅口，以手鸣天鼓，以治其内热。
舌功：舌抵上颚，少顷津液自生，鼓漱咽之，以润其内。
齿功：叩齿三十六，闭紧齿关，可集元神。
两手大拇指指擦热摺鼻，左右各三十六次，以镇其中，此鼻功也。
若得此行功奥窍，还须其人正心诚意，冥心离欲，从头做起，方能逐步升登，久之可证悟大道。长生不老之基，即胎于此。若得此太极拳法，浑然不知不知行功奥妙，挈置旁然而不顾，则无异于炼丹不采药，采药而不炼丹也。非可登长生大道，只是外面功夫也，绝不能成就。当知必须功拳并练，盖拳属刚而功属柔，功属静而拳属动，动静相间，刚柔互济，则始成太极之象，两者相辅而行，方足致用。此修炼太极拳之人所以必先知行功之妙用也，行功者所以必先明太极之妙道也。