可以说张真人的太极功由密不可分之两部分结合而成:一是静功,就是身体相对静止的内功修炼;二是动功,即世人所知的武当太极拳法。两者之间的关系,张真人总结为:“须功拳并练,盖功属柔,而拳属刚,拳属动而功属静,动静相间,刚柔相济,始成太极之象,相辅而行,方足致用”。
下面是太极之行功法
太极行功,功在调合人体之阴阳,交合神气,打坐即是第一步入门内家功夫。
当行功之先,应先治脏,无比使内脏清虚,而不着渣滓,久则神敛气聚,其息自调也。
进而为吐纳之功,而使阴阳交感,浑然而成太极之象,继而再行运各处功夫。
盘膝曲股,足跟紧抵命门,以固保精气,此之谓身功也。
冥心兀坐,息思虑,绝情欲,保守真元,此之谓心功也。
两手紧掩耳门,叠指背而弹耳根骨,可祛风池之邪气,此首功也。
两手自上而下擦面待其热,更用唾沫偏摩之,以此治外侵,此面功也。
两手按耳轮,上下摩擦之,以清其心火,此耳功也。
紧合其睫,睛珠内转,左右互行,以明神室,此目功也。
口功:大张其口,以舌搅口,以手鸣天鼓,以治其内热。
舌功:舌抵上颚,少顷津液自生,鼓漱咽之,以润其内。
齿功:叩齿三十六,闭紧齿关,可集元神。
两手大拇指指擦热摺鼻,左右各三十六次,以镇其中,此鼻功也。
若得此行功奥窍,还须其人正心诚意,冥心离欲,从头做起,方能逐步升登,久之可证悟大道。长生不老之基,即胎于此。若得此太极拳法,浑然不知不知行功奥妙,挈置旁然而不顾,则无异于炼丹不采药,采药而不炼丹也。非可登长生大道,只是外面功夫也,绝不能成就。当知必须功拳并练,盖拳属刚而功属柔,功属静而拳属动,动静相间,刚柔互济,则始成太极之象,两者相辅而行,方足致用。此修炼太极拳之人所以必先知行功之妙用也,行功者所以必先明太极之妙道也。